برلين ، دحداح 231 ( 201 ورقة ، انظر : الفهرس 32 ، يوجد حاليا في ماربورج quart 2046 ( الرقم الجديد 350 ، أخبرنا بذلك فاجنر e . wagner ) ) ، ليدن ، مخطوطات شرقية 2671 ( 42 ورقة من سنة 1297 ه ) ، ومخطوطات شرقية 2672 ( 193 ورقة ، نسخة حديثة ) ، وتوجد كذلك قطعة 1021 / 6 ( ص 33 ب - 35 ب ، انظر : فورهوف 62 ) ، وكذلك ثلاث قصائد ، الأكاديمية 125 / 2 ( ص 84 - 90 ، من سنة 756 ه ، انظر : فورهوف 425 ) ، وتوجد ثلاث قصائد مع شرح في : الإسكندرية ، البلدية 1277 ب / 2 ( من سنة 968 ه انظر : الفهرس طبعة ثانية 1 ، فنون منوعة ص 133 ) ، وله عدة قصائد في كتاب المقتضب - وهو كتاب في المختارات الأدبية ، مجهول المؤلف - مانيسا ، المكتبة العمومية 2960 ( 165 ب - 177 أ ، من القرن السادس الهجري ، انظر : ( h . ritterin : oriens 2 : 1949 / 265 ) وتوجد قصيدة في معشوقته ميّة ، في جمهرة الإسلام ، ص 31 ب - 33 أ ، انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 33 / 1958 / 6 . / حقق الديوان مكارتنى c . h . h . macartney ، كامبردج 1919 ، انظر ما كتبه نولدكه حول هذا الموضوع في : th . noldeke , in : za 33 / 1921 / 169 - 197 وأعيد طبعة ، وتصويره ( دون تاريخ ) ( بغداد 1963 ) ، وحققه ابن حمودة ، باريس 1936 ( ؟ ) ثم حققه بشيريموت ، في بيروت 1937 م . وحققه مطيع بييلى ، دمشق طبعة ثانية 1964 . وحققه عبد القدوس أبو صالح ، في ثلاثة أجزاء ، دمشق 1972 ، 1973 . 2 - له قصيدة « بائية » ، تعرف باسم « ما بال عينك » ( انظر : الديوان ، طبعة مكارتنى رقم 1 ، وجمهرة أشعار العرب ، للقرشي 177 - 187 ) ، وقد شرحت كثيرا ، إستنبول ، شهيد على 2581 ، ( ص 146 - 156 ، من سنة 760 ه ) ، أسعد أفندي 3766 / 7 ( ص 66 - 76 ، من سنة 727 ه ) ، رئيس الكتّاب 847 / 3 ( ص 143 - 153 ) ، أنقرة ، صائب 3431 / 3 ( 4 ورقات ) ، الكاظمية ، مكتبة حسين على محفوظ ( انظر : مجلة معهد المخطوطات العربية 6 / 1960 / 47 ، رقم 267 ) ، ويوجد شرح لمجهول ، في : القاهرة ، دار الكتب ، أدب 85 ش ( انظر : الفهرس طبعة ثانية 3 / 193 ) ، وهناك شرح لأبى بكر الصنوبري ( المتوفى 334 ه / 945 م ، انظر ص 105 من كتابنا هذا ) ، وكذلك أدب 190 مجموع م ( انظر : الفهرس طبعة ثانية 3 / 193 - 194 ) ، وهناك شرح للحسين بن أحمد الزوزنى ( المتوفى 486 ه / 1093 م انظر بروكلمان I , 882 ) ، وكذلك ، أدب 47 م ( انظر : الفهرس طبعة ثانية 3 / 194 ) ، ويوجد شرح للزوزنى أيضا في القدس ، الخالدية 25 ( انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 20 / 1945 / 532 ) ، ويوجد شرح لمجهول في :